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纵横天地与酒同道中

2017/3/2 14:28:15      点击:

      道教是现存的中国宗教中唯一的本土宗教,继承了中国先秦诸子百家学说、殷商以降的鬼神崇拜和神仙方术的基础上发展形成的。它历史悠久,从东汉顺帝时(公元126一144年)正式创立至今已有近两千年。道教的思想文化,在漫长的历史中,一直是中华传统文化的主要支柱之一,有着深远和广泛的影响,它的许多思想和观念,经千百年的延续阐发,已经在中国人的思维、生活和行为方式上打下深深的烙印。

      张三丰无疑是道教中极具传奇的一个人物,在道教的历史上留下了浓重的一笔,不仅武功盖世,创立武当派将道教发扬光大,所创太极拳更是流传至今风靡全球。清代大儒朱仕丰评价张三丰说,古今练道者无数,而得天地之造化者,张三丰也。得道不仅指文化修行达到了非凡的境界,对于道教而言,得道的另一层深意就是养生的境界。张三丰在修身养性方面也是中国的一个传奇,相传张三丰活了140岁,有人甚至觉得他活了218岁,这或多或少的有些夸大,但作为有史以来相传甚广的长寿之人,他的长寿还是被大多数人认可的。在这背后除了自身的天赋外,也是依托了道教悠久的养生历史。
      道家养生在中华大地和世界各地也享誉数千年,是世界传统养生文化宝库中的精华和瑰宝,古今中外无数事实启迪人类:修学中国道家养生学,可促进全人类身心健康长寿、事业成功、天人合一。道家养生也被古今中外大哲学家、大科学家和各界养生人士公认为有史以来最好的养生之道。中国当代著名大科学家钱学森就曾表示,站在历史的高度而言,中国道家养生学无愧为中国传统生命科学和中国传统人天科学的精华,十分值得推崇。道士向来以长寿著称,正是基于对修身养道的重视,张三丰长寿,也受益于道家深厚的养生学。
      道教养生学中,最特别的一物莫过于酒了。道教给人的印象,除了独特的道袍加身,就是别在腰间用来装酒的酒葫芦。道士们可几日不食但不可一日无酒,这倒不是说道士们好酒,他们饮酒其实非常节制,往往点到为止,追求微醺的云游之态,鲜有酩酊大醉者,酒于道士而言更多的在于养生所需。
道教对于酒的养生功效非常的推崇,道家创始人老子就是好酒之人,不仅自己“饮可百觚”,也善于酿酒,还用美酒招待过孔子。老子饮酒为的是“以介眉寿”,即健康长寿,自此道教创立初期就与酒结下了不解之缘,而后的数千年里与酒的联系也从未间断过。
      酒的养生功效向来一直为世人所推崇,“酒为百药之长”出自《汉书·食货志》,这是古人对酒在医药领域应用的高度评价,我们的祖先在饮酒的过程中,发现了酒能“通血脉,散湿气”,“行药势,杀百邪恶毒气”,“除风下气”,“开胃下食”,“温肠胃,御风寒”,“止腰膝疼痛”等作用,同时用酒入药还能促进药效的发挥,药洒还有延年益寿之效,这一点在历代的医疗实践中已得到了证实,酒在医学上的应用,也是我国医药学的一大发明。道家对于酒的偏好,正是看重其养生保健功效,认为“酒势辟邪,胜于他物之故也”。张三丰对酒更是倍加推崇,曾言:无花无酒道不成。可见酒于道士们而言有多重要。
      道士有闭关修道的传统,也是得道的必经之路,闭关修道的道士们最令人称奇的一点是往往不配干粮或只是配少数干粮,且大多闭关数十日不出。人们不禁好奇为怎么他们可数十日不食,同时数十日不排解,这在很长的一段时间里成了不解之迷。其实这没有那么玄乎,闭关的道士之所以可数十日不食不解,依靠的是随身携带的白酒,酒有粮食精的称谓,因为多为粮食所酿,蕴含的是粮食的精华,而粮食向来是补充人体能量的产物,所以在特定的时刻,酒有暂时代替粮食的功能。相较于其它食物,酒还有一个很重要的特点,就是进入人体后可直接被人体吸收,由于多为粮食本身的精华,又呈液态,所以不像其它食物多含杂物、状态不纯,很难被人体完全吸收需排解出体外,所以闭关道士借酒即可解决能量摄取的问题,又可避免闭关排解造成的污染之扰,可谓两全其美。
酒不仅对于修身起到非常关键的作用,对于道教推崇的养性也至关重要。

      相较于佛教推崇的苦行修身,道教推崇的“道法自然、天人合一。”更倾向于尊从自然规律,顺势而为,追寻自然健康的养生,以及对人性的释放,也更容易被大众所接受。所以佛教的和尚大多辛辛苦苦的在寺院里念经普度众生,而道士们要么在炼丹养生,要么云游四海,行走天地间,来去无影踪,逍遥快活似神仙,也就有了仙风道骨之说。
      中国民间传说中的八仙:铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,均为道教中人,由于都出身凡间最终修道成仙,形象有别于传统的神仙,而且乐善好施,广受百姓追捧。这八仙无一不好酒,排行八仙之首的铁拐李更是好酒成性,身上的酒葫芦从不离身,成为其标志之一。道教八仙经常云游四海,饮酒作乐,将道家那种神仙般逍遥快活的形象通过饮酒这一形式表现得淋漓尽致。
      道教所追求的养性其实也是一种神养,道家哲学认为人活着不单单为了延年益寿,也为活得快乐自在,一个人即使活上数百年但无快乐可言,那养生的意义就不大了,只有身心都健康才是养生的终极之道。而心灵的健康对身体健康也起到了促进作用,只有人的精神好了,体内的各种经脉才会通畅,身体自然也跟着好起来。而这其中,酒起到的作用就非常的关键。
      对于很多人来说,像道士那般云游四海并不太难,现实中的自由容易实现,没人能禁锢你的身体,但精神上的自有却难能可贵。云游四海的道士展现出他们对自由自在的追求,酒无疑承载了他们更广的自由层面,那种不受世间私欲所扰,不被名利所诱,不为个人得失所忧,赋予精神上行走天地间的逍遥自在,赋予人们天地于我心的豁达,世间万物只有酒能实现。
      在没有心理医生的古代,酒可谓解决人们内心疾苦的最佳良药,一瓶好酒能极大的缓解人们心中的压力,释放人们心中的疾苦,让人们暂时的万却各种忧伤烦恼,对于人们心理健康无疑起到非常积极的作用。
      酒可以说是由内而外的促进人们身心健康,这与道家推崇的养生理念无疑是高度契合的,所以数千年间,道教无论如何变化,但别在腰间的酒葫芦始终没有消失过。